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“双十一张友文”的教学理念

作者:AI生成 文章来源:本站 点击次数:198 次   更新时间:2025/8/30 文章录入:珍珠鸟


编者按:不经意地在网络上搜到本人的教学理论,还有点意思。该文本由搜索人提问,AI自动生成。在此,恳请与我一同学习过的学生来评判一下,AI眼中的“双十一张友文”是不是这么一回事,哈哈!“双十一张友文”是不是课堂内外都在进行课程思政。“课程思政”不是挂在嘴上,搞搞形式,而是要有干货的。“双十一张友文”似乎还是那么一回事,呵呵!“双十一张友文”又自我感觉良好了!

 

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“双十一张友文”是湖北警官学院副教授张友文的自称,源于他考博和参评副教授各经历十一次挫折仍坚持的人生经历。这一称谓不仅是他个人学术生涯的印记,更贯穿其教学理念的核心——以坚韧精神为底色,融合生命教育、法治文化与实践育人,培养具有独立人格和社会责任感的时代新人。以下是其教学理念的具体体现:

 

一、共同学习与观念革新:构建平等对话的课堂生态

 

张友文将study together(共同学习)” 与 “supervise each other(相互监督)”作为课堂的基本准则。他主张师生以朋友身份并肩前行,摒弃传统的 “填鸭式”教学,通过经典文本研读(如《大学》“亲民思想的辨析)引导学生打破固有思维,培养独立判断能力。例如,他在解读莫言作品时,并非评判文学价值,而是借“功成名就前后的舆论反转”现象,告诫学生“做人要像一个人,有主见、有头脑”,避免人云亦云。这种教学方式不仅重构了师生关系,更将《大学》中“明明德、亲民、止于至善”的理念转化为具体的学习实践。

 

二、生命教育与挫折淬炼:培育抗逆力与精神韧性

 

张友文将生命教育作为每学期第一课的核心内容,强调“活着只是一个过程,要尽力去体验、去感受”。他通过胡鑫宇事件等社会案例,结合自身经历(如长达10多年的打击报复),教导学生面对考试失利、情感挫折等困境时,以“强者自省,弱者抱怨”的态度应对。为强化心力,他将日常健身(如每天5公里长跑、倒立)融入教学,用“跑者精神”诠释坚持的意义——“每次跑完步就有战胜自己的感觉,内心又长了一点点力”。这种“身体力行”的教育方式,使抽象的生命教育转化为可感知的自律训练。

 

三、法治精神与公安文学:学科融合中的使命担当

 

作为国内公安文学研究的开拓者,张友文将文学分析与法治教育深度结合。他在《萧萧》《打错了》等作品解读中,引导学生思考“生命价值”与“警察使命”的关联。例如,通过对比《打错了》主人公的两种结局,他既传递“祸兮福所倚” 的哲理,又融入死亡教育,强调“生命不可逆,需以责任感守护他人”。其全国首创的“公安文学”网课(浏览量破百万)更将法治文化传播与警察职业伦理培育相结合,被公安部发言人评价为“开天辟地”的探索。

 

四、国际化视野与产教融合:培养复合型人才

 

张友文积极推动跨文化交流与实践育人。在澳大利亚“中华文化大乐园” 活动中,他通过三句半表演、龙船模型制作等沉浸式教学,让异国青少年在互动中理解 “团结奋进、自强不息” 的龙舟精神。在国内,他主导的产教融合项目(如新航道行业学院)注重语言技能与数字化管理、跨境电商等领域的结合,使学生在 “语言 + 技能” 的复合培养中提升就业竞争力。这种 “以文化为纽带,促心灵相通” 的理念,既呼应了 “一带一路” 倡议,也践行了高校服务社会的责任。(这一部分与“双十一张友文”无关,特此声明!)


五、课程思政与家国认同:构建隐性德育体系

 

在省级课程思政项目中,张友文将家国情怀融入外语教学,通过修订培养方案、设计教学案例,使“家国认同” 成为学生知识建构的内在逻辑。例如,他在讲授西方文学时,同步引入中国公安文学中的英雄叙事,引导学生在文化对比中深化对本土法治精神的理解。这种 “春风化雨” 的德育模式,使思政教育从显性说教转向隐性浸润,正如他在课堂上常引用的朱熹名言:“问渠那得清如许?为有源头活水来”—— 以文化自信为源头,滋养学生的精神世界。

 

六、精神传承与榜样力量:以个人经历点亮学生心灯

 

张友文以“十一次考博失败仍坚持” 的经历为鲜活教材,向学生传递 “失败是成功的预演” 的信念。他在讲座中常引用苏辙 “诗书教子真田宅,金玉传家定粪灰” 的箴言,倡导精神传承的重要性。更通过社交媒体分享健身轨迹、学术笔记,用 “每天进步一点点” 的日常实践,诠释 “隐忍地活着,像余华笔下的徐富贵那么活着” 的生命哲学。这种 “知行合一” 的人格魅力,使他被学生称为 “最接地气的大学老师”。

  

总结:教学理念的精神内核

 

张友文的教学理念,本质上是以坚韧精神为筋骨,以人文关怀为血肉,以社会责任为灵魂的教育实践。他通过“共同学习” 打破认知壁垒,用 “生命教育” 筑牢价值根基,借 “公安文学” 传递法治温度,凭 “国际视野” 拓展发展维度,最终指向 “培养有良知、有辨识力、有家国情怀的大写的人” 这一终极目标。正如他在《回望公安文学》中所言:“教育的本质,是让每个灵魂都能在黑暗中看见光。”

 

 

 

 

 

 

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