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周治南:新冠过后问声好,逝去活来共开颜

作者:周治南 文章来源:本站 点击次数:1306 次   更新时间:2021-3-31 文章录入:珍珠鸟



 

清明时节可以互致问候


周治南

 

2021年即辛丑牛年清明节即将到来。很多朋友在网上发表或互传意见,认为清明节期间不必互相问好。这个意见偏颇。

清明前后,点瓜种豆。清明节在春分之后,是越过冬寒,万物复苏的时间交汇点。这时冬天已全然退隐,自然界,天气清朗,四野明净,春意盎然,生机勃发。社会上,大家趟过了严冬的冷酷,迎来了春暖花开的大好时光,心态阳光,精神放松。古诗有云:梨花风起正清明,游子寻春半出城;日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。[宋]吴惟信《苏堤清明即事》)诗情画意,尽在字里行间。

清明节前一二日夏历冬至后105日,另有一个节日叫“寒食节”,亦称“禁火节”因为清明节与寒食节时间节点相近,两个节气便造成了习俗融合叠加,这可能是网友们呼吁清明节禁忌互相问候的理由。这个理由并不恰当。据史籍记载春秋时期,晋国公子重耳为躲避骊姬之而流亡他国长达十九年,大臣介子推始终追随左右、不离不弃曾经割股啖君”,敢于切下自己的一块肉给重耳充饥,忠心可鉴,恩重如山。重耳后来归国继承帝业,晋文公励精图治,成为春秋五霸之一昔日功臣介子推虽忠心耿耿,却不求利禄,反而与母亲归隐绵山,晋文公求见心切,为了迫其出山而下令放火烧山,介子推坚决不从,与其母相拥树下,最终被焚而死。晋文公感念忠臣之志,将其葬于绵山,修祠立庙,并下令在介子推死难之日禁火寒食,以寄哀思世人感念介子推忠君爱国功成身退的大丈夫品质寒食节由此流传开来汉时,山西民间要禁火一个月表示纪念寒食节的哀思几乎淹没了清明节清初汤若望历法改革以前,清明节定在寒食节两日之后汤氏改革后,寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏,因此寒食节就在清明节前一日。这一天不生火、吃冷食、祭扫墓地、游春、踏青、荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、踢足球蹴鞠等习俗一直流传下来从其中的娱乐项目来看,明显带有西方“狂欢节”的味道。伴随着岁月的流逝,寒食节静静地融入了清明节。

清明节是夏历二十四节气中的一个节点,也是中华民族的传统节日,喜庆是这个节日的主色调,这一点有北宋画家张择端的《清明上河图》为证。桥面街头,人头攒动,大河上下,百舸争流,茶楼,酒馆,当铺,作坊,骑马的,坐轿的,肩挑的,背驮的……百业兴旺。这幅画描绘的是大宋汴京清明时节的繁荣景象。作为人文节日,清明节其实不只一天,而是一个时段,人们不仅有郊游踏春的习俗,还要赶集上场,准备春耕春种,迎接丰产丰收。

在少数民族地区,清明时节也有游春对歌的习俗,青年人借春游互致爱慕之情,难得有的闲情逸致,也是一种自由恋爱的形式与时机。影片《刘三姐》《五朵金花》中就有这样的记录。

2021年清明节,新冠疫情已被控制,交通管制已经放开,清明节仍然是我国的法定节日。春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧红雨随心翻作浪,青山着意化为桥……人间一派和谐景象。春游和祭祖习俗是清明时节的主要习俗。一年一度,祭祖踏春,仍然是我们大家十分向往的时节,多少人手握机票,归心似箭,风尘仆仆归故园,新冠过后尽开颜;莺歌燕舞春光好,踏春祭祖忙不闲。试想,人们祭扫祖墓,是对逝去的亲人的慰问。可以慰问死者,活着的人就更应该相互问候问候了。过去人们通讯联络主要依靠人际交往,如有交通阻隔,就有沟通不便,若能借助节日互相亲近,委实难能可贵。现在利用互联网、手机微信等现代通讯工具,即使远在千里,犹如近在眼前,互致问候,有何不好,何乐而不为?

 








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